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  • 了幻法师答：总感觉出现幻觉，怎么办？

    ？ 答：从佛教的观点看，所有的疾病，不外乎四个字：因果业力。 你妹妹出现这些症状，有如下几种可能： （1）、身体上、精神上的某些疾病，类似佛教所言的四大不调病，可利用医学等治愈或减轻； （2）...顶礼了幻法师 南无阿弥陀佛 我妹妹一年多来，总出现个不正常的感觉，好像是幻觉，有预感它要来，那过程好像灵魂不在身体里，头晕恶心不能动，周边事物似乎离自己很远，周边发生什么都不知道，不能正常活动，...

    了幻法师

    了幻法师|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20410434053.html

  • 点燃心灯

    问题。因为依据佛教的观点，社会上任何一种危机的产生实质上是人自身问题的衍生，而人自身问题产生的根源则是被严重污染的心灵。就拿最近香港女艺人钟欣桐被偷拍换衫事件来说，也许是为了得到相应的报酬和权力，连...以偷拍为耻，反而有恃无恐地将之刊登在杂志上。在今天所谓法制健全的文明社会，对这样不道德的行为竟然束手无策，实令人费解！　　如何才能从根本上解决以上问题？佛教认为，“心生种种法生，心灭种种法灭。”换而言...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422474695.html

  • 问：学问和证悟成就是不是一回事？

    不是佛教的观点，不可轻信。但佛教所说的学问和世俗的学问之间，有着本质上的区别。世俗的学问指纯粹的知识，世俗的“学者”，就是纯知识性的学者，因此，不管人品德性，只要有知识就是&... 学问有世俗学问和佛法学问两种，前者如文学、历史、哲学、天文、地理、数学、物理学、社会、政治、经济等等学问，后者如内学三藏四续包括的佛教学问。大乘 佛教所追求的目的是遍知和利乐众生两条，遍知的目...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035077572.html

  • 百丈禅师的《佛教养生歌》

    开发智慧，增进健康。另外还有一套独特的修炼方式——禅定修持.本书着重介绍了从佛教的观点来看疾病的产生,预防,治疗,同时结合中西医的观点,作为参考。 　　百丈禅师 　　佛教养生歌 　　丛林以无事为... 　　百丈禅师的《佛教养生歌》 　　现代人类社会,科学技术日益发达,物质生活越来越丰富，人们对自身的生存状态也重视起来，尤其是健康状况.而来自社会的、家庭的、单位的、情感的等等方面压力，使...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274796572.html

  • 佛教的财富观及其实现意义

    (二)处理财富的态度。只要正确地处理财富，那么财富不但不会成为修行的障碍，反而是修行的资粮。 　　正如“八正道”以“正见”为先，而其余七道则都是在“正见”的基础上进行精进不懈的修行。从佛教的观点来看...而把本来“虚妄非实的人我及万法，执以为实有自性。执之著之，而起种种迷妄颠倒、虚伪不实之见解”。佛教对待财富的基本观点就是立足于此：财富本来是从人的最基本需求出发的，但是人往往在寻求的过程中，把它虚妄地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485496893.html

  • 禅修与财富累积可以并行吗

    禅与财富 　　禅修与财富累积可以并行吗？针对这个问题，圣严法师认为：　　从佛教的观点来看，财富属于众生的；　　有智慧的人，会以无执著心、无得失心来处理财富，　　并有节制的使用自己所有的...三果的阿罗汉。他们之所以没有达到四果，是因为没有出家，但他们对物质财富抱持着恰当的态度。 　　正确认识物质上的成功是很重要的。从佛教的观点来看，可以说世上的任何东西都属于你，而同时没有一件东西属于你...

    圣严法师答疑　中译 单德兴

    |财富|圣严|理财|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/0917172925.html

  • 为什么不能忍辱？

    正等正觉。一方面消除罪业，另一方面种了成佛的因，这个利益非常大。 　　还有些人说：“忍让是软弱，你越忍让，人就越欺负你。”这种看法也与佛教的观点相违背。佛陀在《遗教经》上说，能忍的人是有力量的大人。...发生争执，常常怪罪别人，总认为别人不对，忍不下去。从佛教的观点看，我们应该检查自己，不应到别人身上找原因。宣化上人教导我们：“真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。”这个是我们做人做事、修行...

    佚名

    |忍辱|我执|沟通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21024223580.html

  • 佛教与宫体诗

    统治者出于治乱的需要，对之多有倚仗,如梁武帝曾做《净业赋》以佛教的观点猛烈批判、否定现实享受，其中指出人们以眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”追逐色、声、香、味、触、法“六尘”为非，并把它们上升到“殃国祸家”的高度来加以否定，另外如《广弘明集》所载简文帝《六根仟文》、沈约《仟悔文》及梁君臣同作之《八关斋夜赋四城门更作四首》，就集中体现了他们以佛教的观点对现实的声色生活作出的反省与思考[26]。足可见其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501561433.html

  • 问：我为什么不能忍辱？

    ldquo;忍让是软弱，你越忍让，人就越欺负你。”这种看法也与佛教的观点相违背。佛陀在《遗教经》上说，能忍的人是有力量的大人。这个力量就是指的能够感化别人的力量。人格道德可以使别人受到感化。这个...灿烂光辉。 我们平常与别人发生争执，常常怪罪别人，总认为别人不对，忍不下去。从佛教的观点看，我们应该检查自己，不应到别人身上找原因。宣化上人教导我们：“真认自己错，莫论他人非；他非即我非，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17005382557.html

  • 关于佛教的介绍与宗教的对话

    没有生死、老少、美丑、男女、你我得失和利益的纷争、冲突与斗争。因此，勘破时空而超越时空是最重要的。那么怎样勘破时空呢？要勘破时空就必须要了解时空因何而存在？佛教的观点认为时空因人而存在，因人的心而存在...观点来看蛇让亚当夏娃吞食的禁果就是分别果，由此而产生的则是分别心。 　　基督教认为人是有原罪的，因为人类的祖先是有原罪的，因此，人应当忏悔赎罪。佛教认为，人是有原罪的，而这个原罪是因为每一个人在无...

    高志其

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231994515.html
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